sábado, 22 de noviembre de 2014

¿Es Santa Cecilia patrona de los músicos por un error?

El sábado se conmemora la muerte de esta mujer que cantaba a Dios mientras la torturaban por ser cristiana 

Un artículo de Isabel Ibáñez publicado en El Correo Digital

    La Iglesia Católica conmemora el 22 de noviembre, este sábado, la muerte de Santa Cecilia, una mujer de familia noble que falleció en un año indeterminado entre el 180 y el 230 de nuestra era después de ser torturada por su conversión al cristianismo. En 1594, el papa Gregorio XIII la nombró patrona de los músicos, y así sigue siendo hasta hoy. Al parecer, buena parte de su historia se conoce gracias a la aparición a mediados del siglo V de unos textos llamados ‘Actas del martirio de Santa Cecilia’. En ellos se indica que la joven se convirtió al cristianismo y que sus padres la casaron con un noble pagano al que, en la misma noche de bodas, la novia hace saber que se ha entregado a Dios. Con esto quiere decir que guarda su virginidad para Él y que ésta es custodiada por un ángel. Como es natural, el extrañado novio quiere ver al ser alado, y Cecilia le convence de que sólo se le aparecerá si se bautiza, cosa que acaba por suceder y el hombre acaba convertido a la fe de su amada esposa. 


    No corrían buenos tiempos en Roma para los cristianos y fueron condenados a morir de formas aberrantes. En el caso de Cecilia, primero lo intentaron en las termas de su propia casa, tratando de ahogarla con el vapor sin conseguirlo. Luego, llamaron a un verdugo para que le cortara la cabeza: la historia dice que éste dejó caer tres veces su hacha sobre ella sin conseguirlo, con lo que huyó despavorido abandonando a la joven ensangrentada pero viva. Aunque quedó maltrecha y murió finalmente tres días después. De ahí que en algunas obras de arte se la represente ya cadáver con un tajo en su cuello, como en la escultura en mármol de Stéfano Maderno (1576-1636), que se encuentra en en la iglesia de Santa Cecilia en Roma, donde supuestamente reposan sus restos. En muchos cuadros se la ve, sin embargo, entre instrumentos musicales, comúnmente tocando un órgano. Pero... ¿sabía tocar santa Cecilia? ¿Por qué es la patrona de los músicos?

Una imagen típica de la santa, tocando el órgano.
Una imagen típica de la santa, tocando el órgano.
    Una explicación se basa en que, según dicen, la chica se dedicó internamente a cantar a Dios mientras los músicos tocaban en su boda, acordada por sus padres, aunque parece una explicación insuficiente. El Papa que la nombró patrona, dijo que había “demostrado una atracción irresistible hacia los acordes melodiosos de los instrumentos. Su espíritu sensible y apasionado por este arte convirtió así su nombre en símbolo de la música”. Pero el director de orquesta venezolano y profesor de historia de la música Jesús Ignacio Pérez-Perazzo apunta los que a su juicio son los dos argumentos más plausibles para ello. En primer lugar, “el hecho más probable para que se le relacione con la música es que desde muy joven, y de acuerdo con las costumbres y tradiciones de las familias patricias romanas, Cecilia debió iniciarse y tocar algún instrumento musical, probablemente la lira, la cítara o algún tipo de arpa de las utilizadas por las damas de la sociedad romana”.
Y a esto le añade que en las citadas ‘Actas del martirio’ está escrito ‘Candéntibus órganis Cæcilia Dómino decantábat dicens…’, lo que quiere decir: ‘Mientras estaba el horno al rojo vivo (las termas de su casa donde intentaron asfixiarla), Cecilia cantaba al Señor diciendo…’. La tesis de Pérez-Perazzo es que en algún momento la persona que realizó la trascripción “tradujo la palabra ‘órgano’ –que por aquel entonces, en el siglo III, se empleaba para referirse a una especie de fuelle, herramienta o utensilio para hacer insuflar algo, por el neologismo que nombra al instrumento musical actual que derivó del ‘hydraulis’ utilizado por los romanos para animar las festividades del circo romano”. De ahí los numerosos cuadros que la muestran tocando el órgano.

     Es una hipótesis. En cualquier caso, el 22 de noviembre, es decir, este sábado, los músicos seguirán celebrando el día de su patrona.

viernes, 14 de noviembre de 2014

LA CORAL EN LA BASILICA DE SAN PRUDENCIO

     Armentia es el lugar de nacimiento de Prudencio, santo de época visigótica (hacia el siglo VI) muy venerado, además de en Álava, en tierras riojanas, sorianas y zaragozanas, donde transcurrió su vida de ermitaño, evangelizador, conciliador y obispo, convirtió a Armentia en el centro espiritual más importante de Álava.
       El camino de Santiago a su paso por la localidad de Armentia tiene aquí un hito llamado Suisaco, citado en el itinerario de Antonino, entre Veleia (Iruña) y Tulonio.
      Precisamente ese fue el nombre que un grupo de  vecinos y vecinas de esta localidad adoptaron para denominar a la asociación cultural que han logrado fomentar el interés de los residentes de este bello rincón vitoriano por el movimiento cultural y artístico
    En el programa de actos que la asociación cultural de Suisaco ha organizado en la Semana Cultural  para este año 2014 se encuentra la actuación de nuestra coral. Nos sentimos honrados de poder colaborar con ellos en la difusión del canto coral.
     El concierto se iniciará a las 19:30 horas del viernes, 21 de noviembre en la Basílica de San Prudencio de Armentia



PROGRAMA

Odi et amo ( Catulli Carmina)..... C. Orff
Alma redenptoris mater.....Giovanni P.da Palestrina
Tebé Poyém.....Sergi V. Rachmaninov
Cantique de Jean Racine....Gabriel Fauré
La Pavane...Gabriel Fauré
Goiko mendian...Jesús Guridi
Esta tierra....Javier Busto/Fco.Pino
Set me as a seal....René Clausen
Ilunabarra.....Ignacio Mocoroa
A tu lado....Javier Busto / Matías Antón
Maite....Pablo Solozabal/Jo Maris

Programa de mano